信仰，历来是照亮人类前行之路的璀璨星辰，你所怀揣的热爱，便是你人生旅途中谱写的独特乐章。而今，我们即将揭开一位传奇人物的神秘面纱，她是一位深谙佛学之道的虔诚修行者。她以坚定的信念，甚至不惜以生命之血，绘制出一幅幅绚丽夺目的人生画卷。她，便是华严寺的住持乘信法师，一位用真挚与执着书写自己传奇人生的伟大女性。
华严寺，虽规模不大，却承载着吉林市桦甸市佛教文化的独特地位，是该市唯一的一座佛教寺院。此寺于年兴建，当时桦甸市人口众多，却独缺一座佛教三宝俱全的寺院。因此，众多佛门信众若想聆听佛法，只能远赴他市，或自行出资请法师前来宣讲。
乘信法师昔日常常莅临桦甸，为众人传授佛法之道。然每次前来，她总是早早启程，无论多晚都必返回长春的居所。为何如此奔波劳碌？实非无处安身，而是因无寺庙可供栖息，她不愿寄居居士家中，觉得此举不甚妥当。
这段经历对桦甸的居士王守敏产生了极大的触动。她怀揣着对佛法事业的热爱与执着，特地与乘信法师进行了深入的交流。经过一番讨论与准备，她踏上了申请兴建佛教寺院的新征程，希望能够为佛法事业添砖加瓦。
关于此事，乘信法师表现出极高的热忱与决心。她庄重承诺：一旦申请获得批准，她将亲自赴桦甸，肩负起建设寺庙的重任。果然，王守敏的申请最终得以批准，乘信法师便毅然从长春来到桦甸的平安村，投身于华严寺的兴建之中。
历经三年的时光，乘信法师毅然选择将居所安置于荒芜之地，一处朴素无华的茅屋，她却乐在其中，如同品味甘霖般满足。
尽管如此，乘信法师在桦甸的知名度却并不高。这又是为何呢？原来，人们更习惯于尊称她为“拜山师”。那么，“拜山师”究竟是何意呢？其实，这是源于乘信法师修行的独特方式——头陀行，即那艰苦卓绝的苦行朝拜。
在年，当乘信法师步入佛门时，她已经迈过了四十岁的门槛。而在年，当她决定踏上苦修之路时，更是已经步入了人生的后半程，年岁已逾半百。尽管她身材瘦小，身高仅有一米五多，但这位法师却以坚定的意志和顽强的毅力，仅凭自己的双脚，一路跋涉，走过了从吉林到五台山，再到峨嵋山、九华山、普陀山以及鸡足山的漫长旅程。
这些山名，在普通人的眼中，或许只是地图上微不足道的几个点，然而对于乘信法师而言，它们却承载着步步为营的艰辛与跋涉。她所走的每一步，都凝聚着顽强的毅力和坚定不移的信念，因为她的囊中羞涩，一无所有，完全是在践行一种彻底的“金钱戒”修行之道。
她日复一日，每日仅在日中时分进食一餐，其余时间则严格自律，不取他食。无论路途多么崎岖难行，她始终坚守步行，绝不搭乘任何交通工具，以此锤炼身心。她的生活方式简朴至极，甚至连背负的布包都是路边拾得的遗物，从不贪图方便而妥协。
正因为这份执着与坚韧，乘信法师的修行之路可谓是一场心诚则灵的征途。她的足迹遍布了长达三万五千多公里的土地，其间不知有多少双鞋被磨损得破旧不堪，甚至连脚趾甲也在漫漫修行的路上被磨平。然而，乘信法师却从未有过丝毫的退缩与动摇，她坚定地走过了这段艰苦的旅程，最终圆满完成了自己的修行，成为了佛学界中备受尊崇的知名法师。
许多人或许会心生疑惑，为何乘信法师对佛学如此着迷？或许难以置信的是，当乘信法师踏上修行之路时，她已步入四十有余的年华。因对佛学的深深热爱，她选择了终身未婚。然而，那时的她尚未正式出家，只是跟随师父潜心修炼，探索佛法的奥妙。
某日，师父在她面前不禁潸然泪下，哽咽道：“吾已垂垂老矣，可叹这寺院中人烟稀少，竟无一人能来照料。”
由于这段经历，乘信法师最终选择皈依佛门，踏上了真正的佛家修行之路。然而，在那时，她仍对自己的诚心抱有疑虑，担心自己只是一时冲动，而非真心实意地投入佛学事业。为了消除这份疑虑，她潜心研读《涅槃经》，尤其在读到《狮子吼品》时，突然领悟到修行并非仅仅局限于闭门造车般的苦读经书，而是需要实证与实践的有机结合。正是这一领悟，让她踏上了朝山的旅程，开始了她的修行之旅。
出乎意料的是，乘信法师这一旅途竟积累了三万多公里的大数据，仅仅是从吉林迈向五台山，便耗费了她百余日的时光。随后，她的步伐并未停歇，一程接一程，无畏四季更迭。她的身上，始终披着那件百衲衣，历经岁月洗礼，破了又缝，缝了再破，破了继续补，如此往复，这件衣物已陪伴她度过了近三十载的光阴。
她对此事的态度极为超脱：此乃宿业与因缘之所致，皆为修行路上必经之考验，无需过分介怀。
然而，乘信法师的修行经历绝非拜山所能概括。她的弟子们透露，师父习惯打坐而眠，从未躺下过，究竟是沉睡还是入定，无人能窥其奥秘。每日仅食一餐，往往仅是一些残破的菜叶和少许白米饭，但她的精神却始终饱满而旺盛。
不贪图美食佳肴，不追求华服锦绣，却将自身最珍贵的献给佛法。自华严寺筹建之初，乘信法师便踏上了书写血经的修行之路。然而，血液若富含油脂，则写出的经文会显得黯淡无光。相反，素食者的血液清透明亮，写出的经文则呈现出鲜亮的粉红色。因此，为了确保血液的纯净与清明，乘信法师特地提前两年开始坚持吃“白斋”。
何为白斋？便是仅以清水烹煮的素菜，既不沾油也不加盐。曾有一居士好奇地询问乘信法师：“这样的菜肴岂非乏味，如何能够下咽？”然而，乘信法师却悠然回答：“怎会无味？在我心中，此等素食便是至真至美的滋味。”这或许便是信仰所赋予的力量吧？乘信法师便是以这份清苦而纯净的热血，书写了多达一千余卷的血经，彰显出对信仰的坚定与执着。
起初，乘信法师决心书写《涅槃经》，她毅然选择了以舌尖之血为墨。然而，她的弟子们面对这一场景，心中满是惶恐，竟无人敢下手。于是，乘信法师亲自操刀，轻轻划破舌尖，让鲜血缓缓滴入墨水瓶中。待到书写第二部经时，她则改为抽取静脉之血，以示虔诚与坚毅。
起初，寺院会医院邀请专业护士为她进行抽血，但随着时间的推移，她逐渐觉得这样的安排颇为繁琐，于是决定亲自动手。她还时常与弟子们打趣道：“我的血啊，就像那大海里的水，仿佛一个永不停歇的水龙头，轻轻一拧，便源源不断。”
在历经近十年的漫长岁月后，乘信法师倾注心血，以自身之血撰写了千余卷血经，它们如今已然成为华严寺的璀璨瑰宝，被悉心珍藏于藏经阁之中。寺中的弟子皆知，这些血经凝聚了法师无数的心血与生命之力，虽无法精确计量其中蕴含了多少鲜血，但足以想见，那必是足以支撑人体数次循环的庞大数量。每一滴鲜血，都承载着法师的虔诚与执着，共同铸就了这份无价的佛门珍宝。
念佛的益处实在数不胜数，人人都能因此远离痛苦，享受无尽的欢乐。这是乘信法师常常轻哼的旋律，在这份欢乐中，她年复一年地坚持苦修。她早已洞悉修行的真谛：修行是种子，欢乐是果实，苦修的最终目的正是为了追寻那份深邃的欢乐。若只为受苦而修行，那修行本身也将沦为无尽的苦海。
因此，唯有怀揣一颗追求快乐的心去修行，方能收获那份真正的欢愉。信仰，虽无形无迹，却足以成为我们前行路上坚实的支撑，让我们坚定地迈向属于自己的人生之路。